لكل ســـــــؤال جـــــــــواب

الفهرص الرئيسي  الكتاب المقدس  اللـــه  يســـوع  الخلاص  الأنبياء و الرسل    الإسلام  طقـوس مسيحية  العائلة  مواضيع أخرى

ما هي سلسلة نسب المسيح؟ 

إلى الصديق العزيز

إعتراضات وردود حول سلسلة نسب المسيح

 1- متى يقول أن يورام ولد عزيا ، لكن بحسب أخبار الأيام الأولى 3 :   11،12 ، يورام ولد أخزيا وهذا ولد يوأش وهذا ولد أمصيا وأمصيا ولد عزيا ( أو عزريا ) ، وهنا يبدو تناقض !!!

الرد:

في سلسلة الأنساب يمكن إسقاط بعض الأسماء لأسباب محددة بحيث لا يؤثر هذا في كثير أو قليل وهذا ما حصل في سلسلة نسب المسيح حيث أسقـط البشـير مـتى ثلاثة ملـوك هـم أخزيـا ويـوأش وأمصيــا وذلك بإيحاء الروح القدس لكونهم أشراراً ، والانتساب إليهم لا يُشرف ، وهذا الأمر عادى جداً ، فلقـد أسقط عزرا 6 أجيال ( قارن عزرا 7 :   1-5 مع 1أخ 6:   3-15 ) .

 - متى يقول أن شألتئيل إبن يكنيا ولوقا يقول أنه إبن نيرى !!!

الرد : 

 بحسب العادة اليهودية يمكن أن يحمل فيها الشخص الواحد إسم أبوين وينتمي بذلك إلى أبوين أو سبطين مختلفين ، أحدهما بالميلاد الطبيعي والثاني بالمصاهرة ( أي أن يُنسب الرجل لوالد زوجته ، وغالباً ما يحدث هذا في حال عدم وجود أولاد ذكور لوالد الزوجة ) ، نجد أمثلة على ذلك في ( عزرا 2:   61 قارن مع نحميا 7:   63 ) و ( عدد 32 :   41 قارن مع 1أخبار 2 :   21 ) ، واعتمادا على هذا يكون التفسير كالآتي :   شألتئيل هو الإبن الحقيقي ليكنيا ( حسب أخبار الأيام الأولى 3 :   17-20 ) ، لكنه تزوج من ابنة نيرى ، ونيرى لم يكن له أولاد ذكور لذلك تسمى شألتئيل إبن نيرى بالمصاهرة ( حسب لوقا ) ، أما متى فقد ذكر إسم والده الحقيقي وهو يكنيا .

 3- بحسب إنجيلي متى ولوقا فإن زربابل هو إبن شألتئيل ، لكن بالرجوع إلى أخبار الأيام الأولى 3 :   17-20 نجد أن زربابل هو إبن فدايا وليس شألتئيل !!!

الرد :   

بالرجوع إلى شريعة الرب في سفر التثنية 25 :   5،6 " إذا سكن إخوة معاً ومات واحد منهم وليس له إبن فلا تصر إمرأة الميت إلى خارج لرجل أجنبي ، أخو زوجها يدخل عليها ويتخذها لنفسه زوجة ويقوم لها بواجب أخا الزوج والبكر الذي تلده يقوم بإسم أخيه الميت لئلا يُمحى إسمه في إسرائيل ،وعلى هذا الأساس فإن شألتئيل مات دون أن يكون له أولاد فتزوج أخوه فدايا من أرملة أخيه شألتئيل وأنجب منها إبنه البكر زربابل والذي نُسب إلى شألتئيل المتوفى ، وبناء عليه فقد كان اليهود في بعض المرات يدعون الرجل بإسم أبيه الحقيقي ومرات أخرى بإسم زوج أمه الميت .

 4- البشير متى يذكر أن إبن زربابل هو أبيهود ولوقا يذكر أنه ريساً ، لكن فىأخبار الأيام الأولى 3 :   19 يذكر أن لزربابل خمسة أولاد وليس منهم واحد يحمل إسم أبيهود أو ريسا !!

الرد : 

 ليس شئ غير طبيعي أن يكون للشخص الواحد أكثر من إسم حسب العادات اليهودية وغيرها ،وعلى هذا الأساس يكون من الممكن أن يكون لزربابل ومن أولاده إثنان لهما أكثر من إسم ، والكتاب المقدس يحوى الكثير من الأمثلة على ذلك ، فهناك بولس الذي كان يسمى شاول ، وبطرس الذي كان يُسمى سمعان ، ودانيال الذي كان يدعى بلطشاصر والكثير غير ذلك .

 5- لوقا يذكر أن إسم أبى يوسف هو هالى بينما يذكر متى أن إسمه يعقوب ، وهنا يبدو تناقض!!

الرد : 

 بالرجوع إلى العادة اليهودية التي تسمح للشخص أن يحمل إسم أبوين ، أحدهما بالميلاد الطبيعي والثاني بالمصاهرة ( الرد على الاعتراض رقم 2 يوضح ذلك ) يكون التفسير كالآتي : 

لوقا تحدث عن المسيح " وهو على ما كان يظن إبن يوسف إبن هالى ..... " لم يكن يجوز إدخال النساء في سلسلة الأنساب اليهودية ، فإذا إنتهت العائلة بإمرأة  أدخلوا إسم قرينها في النسب وأعتبروه إبن قرينته ، وعلى هذا كان المسيح حسب هـذه إبـن يوسـف ( كما يظن من قبل الناس ) وبما أن يوسف رجل مريم وهالى ( أبو مريم ) لم يكن له أولاد ذكور ، نسب يوسف إلى هالى والد مريم وهذه هي بنوة بالمصاهرة مع العلم أن يوسف ومريم من عائلة واحدة وتناسل كلاهما من زربابل ، يوسف من أبيهود الإبن الأكبر ، ومريم من ريسا الإبن الأصغر ، أما بالنسبة إلى متى فقد ذكر إسم أبى يوسف الحقيقي وهو يعقوب مبيناً أن المسيح هو الوارث لعرش الملك داود .

 ملاحظة هامة :   أهم نقطة يجب ذكرها هنا أن اليهود ، وهم علماء في الأنساب ، لم يجدوا ما يعترضون عليه في سلسلتي نسب المسيح حسب متى ولوقا ، أما الذين أعترضوا فهم الذين لم يعرفوا العادات اليهودية وطرقهم في سرد الأنساب وحفظها .   

مع تحيات قاسم ابراهيم

  وراء إلى الصفحة ما قبل   بداية الصفحة   إطبع هذا لتشاركه مع شخص آخر   

الفهرص الرئيسي  الكتاب المقدس  اللـــه  يســـوع  الخلاص  الأنبياء و الرسل    الإسلام  أعراف مسيحية  العائلة  مواضيع أخرى

LINC-Net كل الحقوق محفوظة لذى © 2001   .  
لا يمكن تغيير محتوى هذه المادة دون ترخيص مكتوب من طرف صاحب حقوق الطبع. 

DEV1-AQA-1.0-AR-0002